|
        

|
Nunta
Nunta in
traditia ortodoxa este un moment deosebit de important in viata comunitatii,
aceasta semnificand preluarea treptata a raspunderii familiale de catre
o noua generatie. Desi toate deciziile importante in familie sunt luate
de generatia mai in varsta, generatia noua este de acum implicata in luarea
comuna de decizii.
Nunta
este stabilita de catre familiile mirilor si nasi. Data nuntii va fi apoi
impartasita preotului Parohiei in care se ceremoniaza nunta. Nunta se
planifica intr-o duminica. Sambata, inainte de nunta, familia mirelui
duce darurile nasului. Acestea constau din 6 platouri de prajitura sau
torturi, 2l de tuica, oua proaspete, un cas, cateva mere si un cadou (fata
de masa, covertura, covor sau servici de masa). Acestea sunt aranjate
in cosuri impletite si pana la nas se merge pe jos. Nasul serveste finilor
apoi o masa. La plecare, finilor le sunt daruite prajituri si tuica. Sambata
are loc si pregatirea mancarurilor pentru nunta si aranjarea mesei. Portile
miresei si mirelui sunt ornate cu crengi de brad, hartie colorata si baloane,
iar deasupra portii se agata un afis pe care sta scris "Bine ati
venit".
Daca
ambii miri sunt din comuna sau unul dintr-o comuna apropiata, nunta se
sarbatoreste duminica (invitatii mirelui sunt serviti de catre familia
miresei) si luni (invitatii miresei sunt serviti de familia mirelui).
Daca unul dintre miri este dintr-o comuna apropiata, atunci invitatii
celuilalt vor fi transportati in acea comuna cu autobusele. Daca unul
dintre miri este dintr-o comuna mai departata, atunci nunta se sarbatoreste
in comuna numai duminica, urmand ca intr-o alta duminica sa fie sarbatorita
in comuna celuilalt.
Prima zi de nunta - Ceremonia religioasa
Duminica
dimineata soseste muzica la casa mirelui. Pe la ora 12°° incep
sa sa adune la casa mirelui invitatii. Un barbat ales de familie este
insarcinat cu purtatul steagului ("stegar"), care este oferit
de nas. El are ca insotitoare o femeie, numita "stegarita".
Alte doua persoane, de obicei din familie, au functia de cumnati de mana
("gevar" si "geverita"). Doua persoane sunt insarcinate
cu purtatul lumanarilor, oferite de nas.
Dupa ce invitatii s-au adunat, mirele, stegarul, persoanele care poarta
lumanarile, cumnatii de mana si invitatii formeaza alaiul de nunta si
merg la nas. Cumnatul de mana si tatal mirelui poarta o plosca de lemn,
din care ofera celor intalniti pe drum tuica. Muzica canta in spatele
alaiului. Nasul impreuna cu familia intampina alaiul si il invita in curtea
casei. Aici le sunt oferite tuturor invitatilor tuica si prajitura. Mirele
primeste de la nas un toporas de lemn, pe care trebuie sa-l poarte pana
dupa cununie. Stegarului i se va inmana steagul tricolor, ornat la varf
cu cateva ramurele de "florzeica" si busuioc. Persoanelor care
sunt insarcinate cu purtatul lumanarilor le sunt inmanate lumanarile,
ornate cu flori si legate intre ele cu o bucata de panza alba numita "sovon"
(mai nou aceasta bucata de panza a fost inlocuita cu 2 bucati de stofa,
una pentru mire si una pentru mireasa). In fata casei nasului se formeaza
din nou alaiul de nunta (in fata merge stegarul si stegarita, apoi cele
doua persoane cu lumanarile, apoi mirele cu cumnata de mana, apoi nasii
si apoi nuntasii . Nasul poarta si el o plosca de lemn si serveste cu
tuica pe cei intalniti. Muzica canta in spatele alaiului si se merge dinou
la mire acasa. Aici nasii si alaiul sunt intampinati de familia mirelui
cu tuica si prajituri. Nasul, cumnatul de mana si stegarul primesc de
la familia mirelui un prosop cusut sau o fata de masa, de culoare alba,
care le este pus pe trup in diagonala. Acestea sunt darurile din partea
familiei. Cumnata de mana primeste un colac in forma de cerc, ornat cu
o bracira (un brau tesut din lana) si pe care trebuie sa-l poarte pana
dupa cununie. Se formeaza dinou alaiul (ca mai sus) si se merge la casa
miresei. Poarta miresei sta inchisa, iar in fata portii este asezat un
scaun acoperit cu o covertura si inconjurat de oale cu flori. Nasul bate
la poarta, iar o ruda apropiata a miresei (unchi sau verisor) iese afara.
Are loc urmatorul dialog intre nas si rudenia fetei:
- Buna ziua
oameni buni! Unde ati plecat cu alaiul?
- Suntem un grup de vanatori si am plecat sa cautam o caprioara. Sa fie
harnica, frumoasa si de vita aleasa. Aveti vreuna prin casa?
- Avem o caprioara, dar nu s-o vanati, ci la caprior s-o dati.
- Sa ne oprim aici sa vedem si noi caprioara.
(Afara este scoasa o batrana cu haine saracacioase)
- Asta avem pentru d-voastra, de treaba mireasa!
-Ia uita-te la mirele nostru, vrem o mireasa ca o craiasa.
(Apoi este scoasa afara o fetita imbracata in mireasa)
- Asta-i frumoasa, dar e prea tanara. Poate aveti una mai mare, buna de
lucru.
(Nasul ofera apoi fetitei bani, dupa care va fi adusa afara mireasa adevarata)
- Asta-i mireasa pe care o cautam!
Mireasa
se urca pe scaunul din fata portii, avand in mana stanga o lumanare in
forma de spirala, iar in mana dreapta un buchet de busuioc uscat. Acest
buchet de busuioc este umezit intr-o galeata cu apa, iar mireasa stropeste
de trei ori nuntasii, facand cu acesta semnul crucii. Stegarul apropie
steagul de mireasa, iar aceasta se sterge de trei ori pe fata cu panza
steagului, apoi rupe o frunzulita din "florzaica" cu care este
ornat steagul si pe care o tine in gura pana dupa cununie. Apoi alaiul
intra in curtea miresei, unde le sunt oferite prajituri si tuica. Se formeaza
dinou alaiul de nunta (in fata stegarul si stegarita, apoi cele doua persoane
cu lumanarile, apoi cumnatul de mana cu mireasa, a carei fata este acoperita
cu voalul alb, apoi cumnata de mana cu mirele, apoi nasii, invitatii si
muzica) si se merge la biserica. In fata bisericii alaiul este intampinat
de preot, care ii invita in biserica. In fata icoanelor Mantuitorului
si a Maicii Domnilor stau mirele (tinand in mana dreapta toporasul) si
mireasa (tinand in mana dreapta buchetul de busuioc, iar in stanga buchetul
miresei si lumanarea in forma de spirala). In fata mirilor este pregatita
masa de cununie, pe care sunt asezate cununile, Evanghelia, sfesnicele,
o cupa cu vin, o batista sau o panglica alba care va servi la legarea
mirilor condusi de preot cand vor inconjura masa. In spatele mirilor stau
nasii, care tin lumanarile aprinse si cumnatii de mana (cumnata de mana
tinand in mana stanga colacul in forma de cerc) . Preotul infaptuieste
ceremonia cununiei, citind din Evanghelie. In timpul ceremoniei mirii
vor fi legati cu batista sau panglica, apoi li se aseaza cununile (la
mire preotul fiind ajutat de catre nas, iar la mireasa de catre nasa)
si li se pun inelele. Preotul, urmat de miri, nasi (cu lumanarile aprinse)
si cumnati de mana, ocoleste de trei ori masa de ceremonie, oferindu-le
de trei ori tuturor vin din cupa. Dupa aceea nasii si cumnatii de mana
se retrag in spatele mirilor, iar acestora le sunt indepartate de catre
preot (cu ajutorul nasilor) cununile. Dupa celebrarea cununiei, alaiul
iese afara din biserica si merg in fata primariei, unde ii asteapta muzica.
Aici se va juca pana dupa masa.
Inainte masa se servea la mire si la mireasa acasa, astazi nunta este
organizata la Caminul Cultural, care este dotat cu tot necesarul.
Dupa aceea miri, invitatii mirelui si muzica intra la masa. Mirii, nasii
si rudele apropiate ale mirelui se vor aseza in fata celorlalti invitati.
Cativa invitati merg impreuna cu stegarul si muzica dupa soacra mare (mama
mirelui), care vine cu darurile pentru mireasa (15 platouri de prajitura
2l de tuica, oua, un cas, cadouri pentru mireasa). Oaspetilor le sunt
oferite: un platou rece, supa de taitei, sarmale cu varza, friptura, prajitura
si bautura. Dupa servirea fripturii vor fi prezentate darurile soacrei.
Prajiturile aduse ca si dar pentru mireasa vor fi asezate apoi pe masa.
Dupa aceasta se vor aduna darurile miresei. Invitatii miresei, care a
doua zi de nunta vor fi serviti de familia mirelui, prezinta darurile
(bani si cadouri) catre mireasa. Cu strigatul darurilor este insarcinata
o persoana mai glumeata, care face si cateva strigaturi vesele la adresa
celui care daruieste. Darurile vor fi trecute intr-un caiet de catre o
persoana apropiata familiei miresei, iar apoi predate nasului. La terminare
se calculeaza suma de bani adunata, iar nasul prezinta suma. Catre dimineata,
nasii, invitatii si muzica vor insoti mireasa pana la casa mirelui. Aici
vor fi asteptati de catre soacra mare, care le ofera paine si sare. Cu
ajutorul unei braciri, mirii vor fi trasi in casa de catre soacra mare
. Alaiul intra apoi in casa, unde le sunt oferite prajituri,tuica, bere,
suc. Dupa aceea alaiul si muzica conduc nasii acasa. Cu aceasta se termine
prima zi de nunta.
A doua zi de nunta - "Darzarii"
In ziua
de luni, pe la ora 2°° dupa masa, mirii impreuna cu cateva rude
mai apropiate ale mirelui si muzica merg la nas. Se intorc apoi la mire,
iar dupa aceea mirii, familia mirelui si a miresei, nasii, cateva rude
si muzica merg la cimitir, unde la mormantul familiilor mirilor se da
mortilor de pomana. Celor prezenti se daruiesc prajituri si tuica. Apoi
pleaca cu totii acasa. Nasul pleaca acasa, de data aceasta neinsotit de
muzica.
La o ora
stabilita de familia miresei, se aduna invitatii miresei, carora le sunt
servite prajituri, tuica si bere si care asteapta venirea alaiului de
la mire (invitatia la masa).
Mirii, stegarul
si stegarita, cumnatii de mana, cateva rude apropiate si muzica merg dinou
la nas. Cu aceasta ocazie vor fi luate si darurile nasului catre miri
("cinsta") care constau din: doua torturi, o galeata (10 l)
de tuica si cadourile pentru miri. Impreuna merg la Caminul Cultural si
se aseaza la masa. Stegarul, stegarita, cumnatii de mana, cateva rude
si muzica merg la familia fetei, unde sunt asteptati. Aici vor fi inmanate
rudelor mirelui darurile miresei (atat din partea familiei, cat si cele
primite de la invitati). Aceste daruri ("darzele") sunt purtate
pe umeri sau pe brate. In fata casei miresei se joaca, prin aceasta aratandu-se
darurile oferite, apoi se merge la mire acasa. Aici vor fi lasate darurile,
iar apoi se pleaca la Caminul Cultural. Aici alaiul este intampinat de
mire si mireasa. Mirele serveste pe invitati cu tuica, iar miresei ii
sunt oferiti de catre invitati bani. Acesta este "birul" miresei.
Invitatii se aseaza la masa, unde le sunt oferite: platou rece, supa de
taitei, sarmale cu varza, friptura, prajituri si baurura. Dupa sevirea
fripturii se prezinta darurile nasului catre miri, apoi ale invitatilor
mirelui (cei care au fost serviti in prima zi de nunta). Prajiturile sunt
servite pe perioada cat se aduna darurile. O persoana de incredere a mirelui
noteaza intr-un caiet suma de bani si darurile oferite de fiecare invitat.
La terminare nasul prezinta suma de bani acumulata.
La incheierea nuntii are loc "Jocul miresei". Mireasa este luata
in mijlocul horei pe rand de catre nuntasi. Fiecare nuntas care joaca
cu mireasa plateste o anumita suma de bani. Dupa acest joc mireasa va
fi dusa la casa mirelui. Toate rudele ei o saruta si canta impreuna cantecul
urmator:
"Ia-ti
mireasa ziua buna
De la sora, de la muma.
De la frati, de la surori,
De la gradina cu flori.
Mama, eu ma duc de-acasa
nu plange si fii voioasa
La parinti eu tot mai vin
Fie nor, fie senin." |
Apoi
alaiul si muzica insotesc nasii pana acasa. La plecarea de la nas, mireasa
rupe colacul in forma de cerc si il imprastie pe jos sau ofera celor care
vor sa guste din el. Cu totii merg apoi la casa mirelui, dupa care fiecare
pleaca acasa. La mire se face plata muzicii si asa se termina nunta.
|